9月16日，經(jīng)過(guò)近兩年時(shí)間的重新規(guī)劃，位于天安門(mén)旁菖蒲河內(nèi)的皇城藝術(shù)館再次對(duì)公眾開(kāi)放。此次開(kāi)館同時(shí)舉辦《從蘇東坡到吳之振——清初文壇盛舉與黃葉村莊的士林往事》和《玉染草色雪映霞——宋元瓷器精品展》兩大精品特展，展期至12月18日，觀眾可免費(fèi)預(yù)約參觀。

在9月15日下午舉行的開(kāi)幕儀式上，皇城藝術(shù)館策展人張宇捷代表運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)介紹了本次展覽的策展思路和皇城藝術(shù)館的定位。她認(rèn)為，作為公共藝術(shù)館，皇城藝術(shù)館堅(jiān)持 “共建共享、服務(wù)大眾”的運(yùn)營(yíng)理念，不僅希望通過(guò)專(zhuān)業(yè)的展覽為公眾提供一個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù)文化教育平臺(tái)，更希望通過(guò)所積累的收藏團(tuán)體及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)資源，打造一個(gè)展覽展示、互動(dòng)交流的服務(wù)平臺(tái)。瓷器鑒賞家翟健民認(rèn)為，此次皇城藝術(shù)館的開(kāi)幕展籌備得非常用心，展陳水平和展品質(zhì)量都極高，在中國(guó)文化正強(qiáng)勢(shì)影響世界的今天，潛心研究并傳承古代藝術(shù)，是文化自信和民族精神的體現(xiàn)，非常值得鼓舞和贊賞。

與天安門(mén)咫尺之遙的皇城藝術(shù)館按照國(guó)家一級(jí)博物館標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)建造，它和故宮、國(guó)博、太廟藝術(shù)館一起，構(gòu)成了蔚為大觀的“首都中心博物館群落”。藝術(shù)館是在北京市東城區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，由天街集團(tuán)和盈時(shí)集團(tuán)共同運(yùn)營(yíng)。

為了真正讓文物藝術(shù)品會(huì)“說(shuō)話”，使歷史“活”起來(lái)，開(kāi)展當(dāng)天，皇城藝術(shù)館請(qǐng)來(lái)了多位知名專(zhuān)家學(xué)者，舉行了以“宋人的文化”為主題的專(zhuān)業(yè)論壇。觀眾不僅有眾多藝術(shù)品愛(ài)好者、收藏業(yè)界人士，更有眾多慕名而來(lái)的高校學(xué)生和社會(huì)群眾，論壇現(xiàn)場(chǎng)人潮涌動(dòng)、氣氛熱烈。

論壇上，北京大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)鄧小南教授以《游于藝：宋代士人圈與“雅俗”觀》為題，將宋代放到歐亞大陸背景下對(duì)宋代歷史進(jìn)行再思考，深入淺出地講述了文化氛圍比較寬松的宋代，士人圈雅俗兼資、新舊參列的文化現(xiàn)象，追憶宋人平淡自然、別有韻致的文化涵養(yǎng)與人生境界。北京大學(xué)考古文博學(xué)院秦大樹(shù)教授則以《宋代瓷器貢御體制兩例》為題，巧妙結(jié)合文獻(xiàn)和考古材料考察，生動(dòng)講述了宋代御窯和貢窯的兩種貢御體制。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所揚(yáng)之水研究員，以年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言和形式，從宋畫(huà)和宋代文獻(xiàn)中找尋新的證據(jù)，重新解讀兩宋金銀器造型與紋飾，觀眾聽(tīng)完意猶未盡，掌聲不斷。景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所副所長(zhǎng)翁彥俊、臺(tái)北故宮前器物部長(zhǎng)蔡枚芬清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授尚剛、復(fù)旦大學(xué)文博學(xué)院教授沈岳明、北京師范大學(xué)歷史學(xué)院副教授丁雨等專(zhuān)家也分別做了精彩演講。據(jù)悉，此次皇城藝術(shù)館舉行的論壇為第一期，后續(xù)還將根據(jù)展覽內(nèi)容舉辦不同的主題論壇。

北宋 鈞窯天青釉紅彩折沿盤(pán) 直徑：18.9cm

南宋 哥窯八方杯? 直徑7.5cm

南宋 建窯黑釉油滴盞 直徑12.5cm

南宋 官窯斗笠盞 直徑：14.6cm

南宋?龍泉窯青釉雙魚(yú)耳盤(pán)口瓶 高：26.5cm

文章來(lái)源：《雅昌藝術(shù)網(wǎng)》